So do all who live to see such time, but that is not for them to decide. All you have to decide, is what to do with the time that's given to you.You shall not pass!!
有一年年中，来了一个讲员牧师，讲了一堂道后就马上询问留下事奉的可能性。大家都说了会寻求神的旨意，也顺其自然。但是牧师希望教会能在短期内答复、决定。过了几个月，牧师一家终于搬进这个城市，教会的地方。开始了教会的事奉，也开始了他一连串的计划。
一 开始，牧师给人的感觉就是很有热诚，很积极传福音，而且还真的是很有恩赐的那种。因为他可以在30分钟内向一个人传福音，而对方最后是愿意接受的那种。虽 然他的证道内容很多时候都会牵扯到中国的福音工作，而且他的讲章也很“教会历史”，但顶多也只能说他像是在教书多于在证道。他在传福音方面的积极和热心很 多人都看见过。
到后来，就开始发现情况开始不妥。虽然听见有人信主，可是到后来留下来的却不多。学生来来去去是很自然的 事，可是却发现了其中一个问题——就是教会的跟进和栽培做得并不好。虽然有小组，团契，可是被牧师改革后的团契确实是留不住人。有人曾向有关负责人反映过 这个问题，可是到后来也不了了之了。同时，也有人投诉说牧师传福音有一种咄咄逼人的感觉，似乎是非接受不可。所以有些人在这样的情况下虽然是说决志了， 但他们的内心并不是真的相信。
接下来的，教会所做的改革可说是一浪接一浪：开始了早堂崇拜、英文崇拜（说要成为国际教 会）、英文小组、更改中文崇拜时间、更改崇拜模式、修改宪章（促使华语事工被边缘化）、转聘华语事工传道人，到后来华语事工传道人也因种种原因离去 了。。。等。同时，在牧师来了不久后成立了一个慈善基金，执事会的几个成员都是基金的信托人。有几次当教会为灾难筹款后，在没有事先说明的情况下就把款项 转了给那个基金，从而引起了当中利益冲突的嫌疑。除此之外，牧师每年都会借着赈灾、宣教的名义，到中国几个星期。他以教会宣教的名义出外，却以他慈善基金 的名义在中国赈灾，不禁让人觉得是在用教会的资源提升他慈善基金的名誉。另外，牧师竟然可以在会员大会上当讨论到牧师的去留时，自己站出来解释，这难道没 有利益冲突吗？
教会内部的情况就真的是每况愈下，但是一些弟兄姐妹并没有放弃神的教会，当他们发现执事会不妥时都愿意祈祷、守望及勇敢提出意见，成为另一股力量与恶势力对抗、坚持到底。
后语：
希望弟兄姐妹继续为教会的见证祈祷，时刻警醒神是圣洁、公义的。
希望教会能够欢迎、接受弟兄姐妹或属灵长辈的提醒与帮助。
希望教会能够谦卑，当真的犯错时能够认罪悔改。
